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从太极拳法到正骨手法

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发表于 2010-9-7 18:45:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
太极拳法是中国特有搏击术之一 ,祖国国术之瑰宝。正骨手法是中国骨伤特有治疗方法之一 ,可谓医苑之奇葩。两种不同的行业技法 ,太极拳法与正骨手法在一起说事 ,在现代科技时代也许更是无聊至极了。太极拳法作为武术 ,当然离不开技击 ,然而它不同于军旅武艺 ,不是上阵杀敌的手段 ,也不同于江湖豪客的本领 ,没有争强斗狠的技能 ,它是民间人士的自卫术。武禹襄、 李亦 等人的拳论在技术上所谈尽管具体而微 ,但仍是打手的窍要 , “人一挨我 …… 彼自跌出”的技法。太极拳法强调以柔克刚 ,以静制动 ,以简御繁 ,以逸待劳 ,以轻制重 ,以防为主 ,制敌之长而为我用等等 ,也莫不从自卫防身出发。太极拳法蕴含了珍爱生命的哲理 ,不尚力 ,以智慧和技巧化解刀兵相见 ,矛盾冲突 ,打人不伤人 ,不是好战求胜。人与自然 ,人与社会 ,人的自身和谐。太极拳法技击是以静制动 ,以柔克刚 ,避实击虚 ,借力发力 ,主张一切从客观出发 ,随人则活 ,由己则滞。尤其讲究 “听劲”,通过身体触觉 ,来判断对方力量的大小、 方向、 部位 ,并及时做出反应 ,如对方刚力来打 ,则以柔化之 , “动急则急应 ,动缓则缓随”,随人而动 ,随机应变。正骨手法作为中医骨伤治疗骨折和脱位闭合复位的方法之一 ,从来就是以最小的解剖损伤和生理干扰换取最好的疗效 ,同时也是用最低的社会负担和生物负担获得最佳的健康生活。在现代社会 ,微创不是舶来之品 ,清? 吴谦谓: “夫手法者 ,谓以两手安置所伤之筋骨 ,是仍复于旧。 ” ; “法之所施 ,使患者不知其苦 ,方位手法。 ” (见 《医宗金鉴? 正骨心法要旨》 )正骨手法在解剖学和病理学还不发达的当时 ,这些观念和方法无疑是相当高明的 ,而且在中华民族的繁衍过程中一直发挥着主流医学的作用 ,时至今日 ,我们能自立于世界医学之林的还是这些观念和方法。正骨手法正骨要求术者和助手在手法整复操作过程中要做到精神集中 ,小心谨慎 ,配合默契 ,有备而来 ,操作准确 ,用力恰当 ,果敢敏捷 ,灵活机动 ,争取不增加患者痛苦一次性无创伤正确复位。尤其讲究 “手摸心会”,通过手的触觉 ,来判断骨伤情况及骨折复位情况 ,并且及时做出诊断及实施相应的复位手法 ,正如 《医宗金鉴? 正骨心法要旨》所云 “一旦临症 ,机能于外 ,巧生于内 ,手随心转 ,法从手出。 ”纵然太极拳法与正骨手法毫无相干 ,但是两种技法都是要勤学苦练 ,活学活用。两种技法都蕴含珍爱生命的哲学理念 ,从太极拳法的打人不伤人 ,到正骨手法复位骨折的无创或微创。任何技术的产生和发展都离不开其社会、 文化和科学背景。近年来 ,方兴未艾的“微创技术” 给人们带来的冲击越来越强烈 ,有人称其为20世纪以来外科技术皇冠上的明珠。微创的概念究竟是什么 ? 从狭义理解 “微创” 是用最小的解剖损伤和生理干扰换取最好的疗效 ,从广义理解 “微创” 是用最低的社会负担和生物负担获得最佳的健康生活。
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