太极拳以其出神入化的技击和健身效果著称于世。但是又因其难于练成，而使世人迷惑不解，甚至怀疑它是否是一门高深的武术学问。为挖掘这一民族文化的瑰宝，现根据吴氏 太极拳的传统修炼方法，向世人披露太极拳的修炼法门。 古人说无法不成道。那么，什么是太极拳修炼法呢？简单说，就是在老师的指导下，按照太极拳的修炼程序，按部就班的练习。 太极拳不同于其他武术，所以其训练方法也有所不同。大致可以分为以下六个步骤：一、站桩；二、盘架子；三、推手；四、用法劲路；五、打法；六、内功： 1技击功2养生功，还有一些辅助训练。 一、站桩 太极拳虽然有各种套路，但是基本式子就是三十七个。这三十七个势子都可以站桩，按照老师提出的要求，把每个势子站桩都合乎规矩了，串联起来就是一趟拳架子。 为什么要站桩呢？古人说：“练拳不练功，到老一场空”，又说“无桩功，脚下空”。都是说明练桩功的重要性。所以，一定要把站桩的工夫练扎实。通过站桩才能达到:一是熟悉架子；二是练上腰腿功夫；三是产生内气。 1、 怎样才能站好桩功呢？ 首先要做到心松身松。心属阴，身属阳。只有内外全松，这才是真正放松了。如果站桩时全身紧张，用不了多长时间就会手脚麻木，混身难受。这就更不会长功夫，因此要全身松好。有的人心想松，自己也认为松了，但实际上身体松不下来。必须经过一段时间艰苦的训练，身体才能松下来。这样站桩才能长功夫。 其次要做到心静身静。“心静魔自去，身静体自安”。当身体能松下来了，真正静了，心静不下来也不行。当你一站桩就心猿意马，心里就演上电影，什么五朵金花、佐罗全来了，家事国事天下事全都涌上心头。这也上不了功夫。只有真正做到身静心静才会站出功夫。 三是得气。通过两松和两静，才能使人体内经络全部打开，内气才会贯通，充满这些沟通渠道，这就容易得气了。 2、怎样才能气沉丹田？ 通常说丹田是指上中下三丹田而言。上丹田在头，为神舍；中丹田在胸，为气舍；下丹田在腹，为精舍。一般练武时气沉丹田是指下丹田而言。所谓气沉丹田就是自身能量的凝聚。狭义讲是自身能量凝聚在下丹田，广义讲周身无处不太极就是周身无处不丹田，即周身无处不发人，处处可以凝聚自身能量。 为了能够使气沉丹田，又不出偏差，下面用比较方法谈几种练习方法。 一是当意念和沉气过程时，就好比是铁球放到水桶中，扑通一声就沉到底了。实践证明这种方法不可取，容易患小肠疝气。 二是当意念和沉气过程时，就好比是木头球放到水桶中，浮在水面沉不下去，用手强按它下去，抬手后仍然漂起来。实践证明这种方法也不可取，因其不能达到气沉丹田，反而气往上顶。时间一长，顶得胃很难受。 三是当意念和沉气恰倒好处时，好比是个比重略重于水的球体，当它放到水桶中时，就会慢慢的沉入桶中。即用意念一想（稍加能量），就达到气沉丹田了。实践证明这才是唯一的正确的练习方法。 3、正确对待气感 有了正确的训练方法之后，站桩和拳的功夫提高的就很快了，也容易得气。得气是什么感觉？最常见的就是肠鸣，其次是冷、热、酸、麻、账、跳、鼓荡、电麻感、凝聚感等。也叫做“气宜鼓荡”。如果没有正确的方法，不容易得气。即便得气，也不知继续干什么，更不容易长功夫。(勿忘勿助,任其自然--转者注) 二、盘架子 三十七个势子站桩是静功部分。串联起来练就是行功了，也叫做动功。 练拳一定要按照要领一招一式的练好、练到位，也就是要中规中矩。既要符合健身，又要符合技击。达到内三合，即心与意合、意与气合、气与力合；外三合，即手与足合、肘与膝合、肩与胯合。在三十七势的每一招式中都要体现太极拳的八门五步十三法与劲路。例如在《全体大用诀》中有“太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生”，就是说掤捋挤按四正手或四法在揽雀尾中表现出来了，也是四个主体劲。再如：抱虎归山表现採挒劲，斜飞势和野马分鬃表现肘靠劲等等。
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发表于 2014-12-22 15:53:49
